Gülşeniye Tarikatı Nedir? İbrahim Gülşeni Kimdir? Halvetiye tarikatının kollarındandır. İbrahim Gülşeni tarafından kuruldu. 1422’de Diyarbakır’da doğan İbrahim Gülşeni, önce kendi çevresinde tahsil ile meşgul oldu, daha sonra da bilgisini artırmak için Tebriz’e gitti. Orada yöneticilerin dikkatini çekti. Tahsil ve terbiyesini ilerletti. Islami ilimleri iyice öğrendi. O yıllarda Halvetiliğin ikinci piri Seyyid Yahya Şirvani’nin halifesi Ömer Ruşeni’nin ünü tüm Azarbeycan’ı tutmuştu. Sultan Uzun Hasan’ın kardeşi ldris, bağlı olduğu şeyhi Ruşeni’yi Tebriz’e davet için İbrahim Gülşeni’yi gönderdi. İbrahim, Ruşeni ile daha ilk karşılaşmasında şeyhin tesiri altında kaldı ve ona bağlandı. Kısa süre sonra da Ruşeni’den hilafet aldı. O sıralarda Erdebil hanedanına mensup Şiilerin propagandaları İbrahim Gülşeni’yi rahatsız ediyordu. Gülşeni’nin Sünniler üzerindeki etkisini kırmak isteyen Şah İsmail onu hapsettirdi. Öldürülmek üzere iken oğlu Ahmet Hayali ile birlikte ülkeden kaçarak Diyarbakır’a geldi, kısa süre sonra da Mısır’a gidip yerleşti.
İbrahim Gülşeni Mısır’da, yöneticilerin de büyük sevgi ve saygısını kazandı. Yavuz Selim’in Mısır seferinden sonra pek çok Yeniçeri Gülşeni’ye intisap etti. Saray ve halk üzerindeki etkisini kıskanan Mısır Valisi İbrahim Paşa, Şeyhi İstanbul’a gönderdi. Fakat Gülşeni’nin bilgisinin ve manevi kişiliğinin farkına varan İstanbul din bilginleri ve bilim adamları, başta Kemalpaşazade olmak üzere Nişancı Celalzade Mustafa Bey ve Fenari Muhyiddin Efendiler, Gülşeni’nin çevresinde yer alınca düşmanları herhangi bir hareket yapamadılar.
Kanuni Sultan Süleyman’ın da saygı ve sevgisini kazanan İbrahim Gülşeni İstanbul’da çok ünlendi. Vaazları ile halkı kendine bağladı, alimlerle yaptığı sohbetlerle de devlet adamlarının, Şeyhülislam’ın saygısını kazandı. Kanuni, yaşlılıktan gözleri kapanan şeyhi tedavi ettirdi ve gözleri yeniden görmeye başladı. Gülşeni daha sonra padişahın izniyle Kahire’ye döndü ve 1534’te (112 yaşında) orada öldü.
Gülşeni’nin Simurgname, Çübanname, Taiyye Naziresi, Risaletül At var, Pendname gibi eserleri vardır. Gölpınarlı, Gülşeniliğin Halvetilikle Mevleviliği birleştiren bir yol olduğunu söyler.